Glorieux emblême de l'Ordre des Chevaliers du Temple, le Bauçant (ou baussant ou baucant ou beaucant ou beaucéant) flottait fièrement en tout lieu où l'Ordre se trouvait. Tout de sable et d'argent, il portait vraisemblablement ou aurait pu porter la croix de gueules et l'honorable devise des pauvres chevaliers du Christ :

Loin de n'être qu'une simple pièce d'étoffe destinée à identifier un groupe, le baussant semblait représenter, outre son appartenance au Temple, une partie de sa symbolique dont voici quelques aspects.

En langage chevaleresque, les couleurs étaient nommées de manière métaphorique ou en référence à d'autres langues. Ainsi , la croix de gueules était de couleur rouge de l'arabe "gul" qui signifie rose, le beaucéant était quant à lui noir (symbolisé par le sable) et blanc (représenté par l'argent).

L'égale partition de ces deux couleurs fonciérement opposées, laisse apparaître quelques facettes de la philosophie templière, principalement la notion de manichéisme. Cette doctrine ancestrale, bien que condamnée sous certaine forme par l'Eglise, a toujours constitué la pensée maîtresse des pauvres chevaliers du Christ pour les raisons suivantes :

Hugues de Pains et Geoffroi de saint Omer avaient tout deux combattu aux côtés de Geodefroy de Bouillon, à l'instar duquel ils s'étaient consacrés à la règle mystérieuse du prieuré de Sion, des honorables chanoines de saint Augustin. Or saint Augustin, lors des prémices de sa conversion , pronait avec ardeur le manichéisme, éternel conflit entre le bien et le mal.

Comme une de leurs fêtes annuelles l'attestait, les templiers portaient une attention particulière à saint Jean Baptiste et à l'apôtre Jean. Or Jean Baptiste suivait la tradition essenienne de dualité monothéiste sans faillir. Ainsi Jean, son disciple, suivit son exemple comme le stipule très clairement son évangile bien souvent teintée d'une touche gnostique.

Il convient également de citer les grandes "hérésies" médiévales notamment les Albigeois qui, tirant leur philosophie du catharisme issu lui-même des Bogomiles, distinguaient un Dieu du bien et un Dieu du mal .

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Rivedeck ou le royaume de l'invisible

photo j-c Deniset

Histoire médiévale de l'Ordre du Temple est déclarée à la CNIL sous le N°1173720

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