|
|
![]() |
![]() |
|
|
|
|
![]() |
qui pratique en tout temps la justice psaume 106 |
![]() |
![]() |
![]() |
a première croisade permit aux rois latins de conquérir les lieux saints, objets de tant de passion. Il leur incombait désormais la lourde et périlleuse tâche de les conserver, tout en assurant au mieux la sécurité des nombreux pèlerins. |
| |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
ienheureux hasard, se présentèrent en 1118/1119 devant le roi de Jérusalem, neuf pauvres chevaliers du Christ d'honorables lignées. Animés d'une foi, d'une passion et d'un courage sans limite, ils attirèrent nombre de chrétiens dans leurs rangs et sécurisèrent efficacement les différents axes empruntés par les fidèles. |

Ainsi naissait une
nouvelle chevalerie monastico/militaire
![]() |
es chevaliers au blanc manteau, dont le nombre croissait au fil des jours, accomplissaient leurs missions avec panache, courage et abnégation. En guise de récompense, ils recevaient fréquemment de nombreux dons et témoignages de satisfaction, qu'ils surent aussitôt gèrer et faire fructifier avec une grande habileté. Pour la première fois dans l'histoire médiévale apparaissait une chevalerie : |
Ense et libroPar l'épée et le livre
|
|
|
![]() |
vides de connaissances et forts érudits dans de nombreux domaines, les chevaliers du Temple étudièrent ardemment toutes les sciences de leur siècle, créant ainsi une aura mystérieuse autour de leur légende. |
L'anéantissement de l'Ordre était inéluctable |
![]() |
![]() |
ul pays au monde n'a autant précipité l'Ordre du Temple à sa perte que le royaume de France. A contrario, dès la suppression officielle de l'Ordre, certains monarques avisés n'hésitèrent pas à accueillir les moines rescapés, afin de les intégrer dans d'autres congrégations religieuses, voire même afin de créer un nouvel Ordre monastique reconnu par l'Eglise et leur étant personnellement destiné. |

Jean-Christophe Deniset
|
|
|
De laude
novae militiae ad milites templi 
|



![]() |
|
![]() |
.tous droits réservés.
Quant aucun frere trespasse de vie a mort, laquele n'est pardonnée a nuili, nos commandons ou pur coraige chanter la messe pour l'arme de lui, e faire le servise Dieu par les prestres qui servent o soveran prestre et a vos a termine a la charité et a tous les freres qui sont present la ou li cors est sont a termine en charité, jusques a VII jors, a dire C pater nostres. E trestous les freres dou commandament de cele maison ou le frere trespasse doient dire les C pater nostres, si come dessus est ditpuis qu'ils sauront la mort dou frere, por la pitié de Dieu. Encores prions nos et commandons par l'autorité pastoral, que un povre soit repeu de tel viande ou de tel vin jusques à XL lorz por le frere mort, si comme seraoit le frere vif. Toutes les autres offertes, les queles estoient faites sans discrecion en la mort des freres et en la solempnité de pasques et en les autres solempnités que les povres chevaliers du Temple avoient acostum par lor propre volenté, en toutes manières deffendons.Règle primitive article 11 |
Pages hébergées par orange interactive